秦國統一華夏,蒙古統一中國!究竟歌功頌德易還是萬世唾罵真?


秦國統一華夏,蒙古統一中國!究竟歌功頌德易還是萬世唾罵真?

2021-01-09 世界史圖鑑

秦國統一華夏和蒙古統一中國其實都是通過武力達成的,而且兩者對於統一的作用以及將華夏大地重新統一的起點都是一致的,但是後世對兩者的評價卻喜憂參半,並不是說大家對秦國統一華夏歌功頌德,對蒙古統一中國嗤之以鼻,實際上大家都有對兩者稱頌,以及對兩者的鄙視在其中,只不過不論是在官方還是在半官方的場合,我們都更認可秦國對華夏的統一,而對蒙古的統一多少有一些民族成分和民族情緒在內,所以無法正視,但是又無法忽視元朝對中國的統一。

我覺得其實最關鍵的一點,已然給出答案,那就是我們的統一,以及對統一的認知,還是以民族爲界的,秦國統一秦國發動統一六國的戰爭,本質上是華夏民族的內部戰爭,這場戰爭是自己人解決自己人的家事,並且秦國開創了亘古未有的郡縣制和大統一的政治文明,這是之前歷朝歷代不曾擁有的,也是古今中外不曾擁有的。

而且秦國即便被很多人飽受詬病,大家也不得不承認,或者是不敢反駁秦朝的統一功績,尤其是他的歷史功績,畢竟此後的很多事情都是以此為準繩的,尤其是大統一,這三個字是華夏民族的政治正確,雖然在5000年的文明史中,大統一作爲政治正確,只有2000年的時間,但是在我們的內部還沒有任何一個人敢於挑戰這三個字。

反過來我們看一看元朝,元朝是由蒙古人建立起來的中原王朝,而且元朝也僅是蒙古帝國的一部分,當時的蒙古帝國可謂幅員遼闊,整個歐亞大陸都是蒙古帝國的組成部分,而且元朝統一中國結束了唐朝以後分裂割據數百年的混戰,重新將各大文明區重新統一,在這一點上,無疑只有之後的清朝做到了。

而且元朝統一中國並不僅僅是我們所認爲的民族壓迫。很多元朝人的功績,我們都沒有給予真正的重視,其中最主要的就是對地區行政的劃分,這種劃分方法一直延續到現在,同時,元朝的經濟治理,更貼近一個近代國家的治理模式,他們對於商人的重視以及對於商路貫通的貢獻是之後的明王朝也比不上的。

同時,元朝實行寬政仁政,某種程度上也是元朝最終失敗北退的原因之一,畢竟元朝是中國歷史上第一個少數民族建立起來的大統一政權,要想坐穩坐住,必須要管理嚴格,甚至政治軍事化管理,才能夠保證江山永固,但是元朝並沒有如此,很快將這一權利和政權鞏固的根基外包了出去,採取中央與地方合作的形式治國家的。

只要中央出現一點問題,或者是陷入派系鬥爭,地方立馬就處於半自立,半獨立狀態,所以元朝根本無法持續控制整個東亞地區而之後的清朝,無疑掌握了元朝的經驗教訓。同時,我們說蒙古在征服階段確實濫殺殘殺民衆,但是到忽必烈統一中國,並且想要做中原之主以後,忽必烈所率領的整個領導班子,與之前的蒙古擴張完全不同。

甚至在基層經濟和土地建設層面,相比當時的南宋差距也很小,民衆大體也能安居樂業,之所以我們認爲元朝時期的人數銳減過多,主要是因爲瘟疫造成的,因爲處於兩個獨立環境的人口和細菌,因爲蒙古人的入侵而發生交換,細菌的越界使得居住在中原地區的人口迅速感染瘟疫,不治身亡,只不過這些人口減少的原因,最終都推給了蒙古的策馬彎刀,其實戰爭年代真正因爲戰爭而死的人並不多,更多的人是餓死和瘟疫爆發而導致的。因此,不論是對於秦國也好,對於元朝也好,我們都應以更爲客觀的眼光去看待審視曾經發生的歷史。