詛咒別人真的有用嗎?會受影響嗎?


詛咒別人真的有用嗎?會受影響嗎?

2021-01-14 大師很忙

網絡上,我們常常看到一些人的玩笑留言,什麼畫個圈圈詛咒你一類,後台也曾經有朋友詢問,這些是道教法術嗎?

提到道教法術,很多人都雲裡霧裡,似乎能夠隨意變形,能夠飛上雲霄,才是法術,更有些人認爲所謂法術都是騙人的,迷信。

實際上,早在2011年,由中國社科院世界宗教研究所主編的宗教藍皮書《中國宗教報告(2011)》中已經指明「作爲中國本土唯一的宗教,道教是中國傳統文化的載體,道教法術不是巫術、迷信。」

藍皮書的背景不用多言,這個說法還是令人信服的。那畫個圈圈詛咒,拿針扎小人,這些到底是不是道教法術呢?準確說,是又不是。

中華玄學範疇內,法術大致分爲道教正法和民間法術,道教正法主要指齋儀、符籙等,而畫圈和扎小人等介於正法和民間法術兩者之間,屬於厭勝術,厭勝術通常憑藉一個物體作爲鎮物然後施術,作爲這種術法的統稱,厭勝術也分門別類,就好像汽車,警局有警車,醫院有救護車,但不能說汽車就屬於警局或醫院的。

由於道教和民間信仰水乳交融,歷朝歷代很多道士精通厭勝術,而民間厭勝術的施法也經常通過禮拜道教神靈等實現。

今天,我們在影視特別是宮斗劇中最常見的厭勝術就是所謂的扎小人,即在紙上畫小人或用桐木刻小人,寫上要詛咒人的生辰八字,天天用針扎,被詛咒者即有災難。

這在歷史上也是有據可查的,例如西漢的「巫蠱之禍」,曹丕賜死甄夫人,唐高宗廢王皇后,都是因厭勝詛咒之術而起。

厭勝術可以針對人,也可以針對物。

如傳說中秦始皇開鑿秦淮河,就是爲了阻斷東南王氣;明成祖遷都北京,在元朝內廷延春閣遺址上堆土成萬歲山,也是一種地形上的厭勝之法。

厭勝術方法五花八門,除了上述對人進行詛咒等負面效應的,也有通過鎮物來祈求神靈護佑的辦法,坊間稱之爲「吉祥厭勝」。

如1969年天安門落架重建,拆除原有建築時,有經驗的古建老師傅就從脊瓦正中找到一個寶匣,裡面放著金元寶、硃砂、紅寶石、五穀等物。同樣,在故宮太和門、太和殿、保和殿等幾乎所有宮殿建築的正脊里都發現過鎮物寶匣。

這寶匣就是爲了祈求天下太平,國運亨達的厭勝鎮物。

實際上,古老的厭勝術早已經走出國門,遍布漢文化圈。在日本和朝鮮的古籍記載中,多有利用厭勝術爲各種目的服務的記載。

所謂術法,不管是道門正法還是民間法術,終究只是爲利益他人,化度衆生的法門而已,正信道教徒承認術法的存在但不過分追求和執著於術法,正是「有道無術,術尚可求也。有術無道,止於術。」

也就是道爲體,術爲用。有道者術能長久,無道者術必落空。學術先需明道,才能大成,若不明道,終是小器。故道爲綱,術爲目,綱舉目張。道爲世間規律,術爲規律之用,道爲本,術爲末,若本末倒置,則一世殆矣!

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