【道德經】的作者是誰?是怎樣傳世的?


【道德經】的作者是誰?是怎樣傳世的?

2021-01-14 上清弘道堂

{道德經}的作者,是先秦道家學派的創始人老聃。據{史記}記載爲春秋末周文王時的史官。『老子修道德,其學以自隱無名爲務,居周室久之,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:子將隱矣,強爲我著書。於是,老子乃著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終。』此外,{莊子},{禮記},{呂氏春秋}等書多處提到老聃。

《道德經》又稱《老子五千文》,簡稱《老子》,道教尊稱《道德真經》。河上公《老子章句》將其分爲81章,前37章爲《道經》,後44章爲《德經》,故稱《道德經》。1973年,長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》甲乙本,推算約在公元前200年前後,是目前見到的最古老的本子,與今本對照,皆《德》經在前,《道》經在後,文字稍譯。

《道德經》問世以來,從戰國開始,歷代文人學者就探索其玄理,註解闡幽甚多,以道教思想作注始於河上公。東漢道教創立,張道陵天師《道德經》爲聖典,用以教誨道徒。唐代道教得到帝王的扶持,唐玄宗尊《道德經》爲上經,並立崇玄館,講習此經,尤其是玄宗親自作注,在當時社會影響很大。據著名道教宗師杜光庭《道德真經廣聖義》記載,至唐朝以道教觀點解釋此經有60家,並說此經以自然爲體,道德爲用,修之者,於國則無爲無事,自致太平;於身則抱一守中,自登道果,得之者,排空駕景,久視長生。概括了唐代對此經的獨特見解。

據有人統計,至明清以來,爲《道德經》作注的大約有200種,現傳世者約90種,其中50餘種收入明《正統道藏》。《道德經》不僅是研究中國文化思想的重要典籍,而且是研究道教思想發展的不可缺少的經書。此外,近年內,該經在國外也影響很大。據台灣劉省齋《老子註解》裡的《序言》載:美國著名作家米勒先生,在選古今十大作家的名單中,把我國老子列爲冠首,引起了更多的人們研究這部五千言古籍的興趣。