冬月十一,太乙救苦天尊神誕日,對應的星辰是哪一顆?


冬月十一,太乙救苦天尊神誕日,對應的星辰是哪一顆?

2021-01-08 城市船夫起

農曆十一月十一,據說是太乙救苦天尊神誕日。按照道教的神像體系,三清六御,三清爲大天尊級別,六御爲天帝級別。六御,就是四御配皇天后土。而東極青華大帝,位列六御。中天北極紫微大帝主管天地三界文事(及所有諸事);勾陳大帝掌管天下武事;南極長生大帝,掌管神霄玉清府,統攝雷部,是三界的監察刑罰部門;而東極青華大帝,主要掌管幽冥地府。

太乙救苦天尊

東極青華大帝,之所以有「救苦天尊」的稱號,與其化身「十方尋聲救苦」的職能有直接關係。居住在「青華長樂世界·妙言宮」,職能是天界考核羣仙、人界尋聲救苦、冥界救拔亡魂(仙界長生、人間救苦、冥界度亡)。按照《太乙救苦護身妙經》的記載,他物隨聲應,隨聲救苦,會化身無數形象(醫士農工商王侯將相師),天地三界常住,應物隨機,往救世人。

傳統神仙畫像

正是因爲太乙救苦天尊天尊的神職如此,按照相關說法,因此世人在危難之際,只要念誦天尊聖號,便可以解憂排難,化凶爲吉。因此在民間的影響極大。其化身「十方救苦天尊」,對應三界上下及八方;而十方救苦天尊又化身「十殿冥王」,主宰地府。其坐騎九頭獅子,一聲吼可開九幽地府,引渡受苦亡魂往生;接引「積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人」登天成仙。

東極青華大帝

關於青華大帝的來歷,一說是元始天尊的化身。但是在東漢道教正式創立之前,就已經作爲道家的「冥界主神」,原始道教的太平道,信奉其爲主宰神。在屈原的楚辭中有「東皇太一」,據相關注釋「太一,天之尊神;祠在楚東,以配東帝,故曰東皇」。(目前是否是同一位神靈,相關學者並未統一說法,因爲「東皇太一」只在楚辭中有記載)信仰,我國的神仙很多都來自於對日月星辰等自然崇拜。出現「太乙、太一」,這其實就涉及到了「星辰位置」的問題了。

太乙星位置

東漢儒家學者鄭玄說「太一者,北辰之神名也。居其所,曰太一」。按照三垣四象的分別,中天北極屬紫微垣,如上圖所示,太一、太乙屬於紫微垣右垣外圍,在北斗七星的上方位置。按照星空分野,這一塊正對應著楚地,方位在東南。