甄嬛vs安陵容:真正有有大局觀、有悟性的女人鳳毛麟角


看了《甄嬛傳》一段時間,不難發現一個規律:后宮裡聰明的女人多了去了,但真正有成長性、有大局觀、有悟性的女人卻是鳳毛麟角。這也是甄嬛和其他后宮女子差距最大的原因,不同於后宮那些沉迷於爭權奪利的女人,甄嬛一直在積極地開拓著自己的生活。 01甄嬛VS安陵容:人生的大局觀,取決於你自己的選擇,這個世界上總有那麼一類人,比如契訶夫筆下的別里科夫,他們把自己裝進了套子裡,固執地生活著,不願意走出去看看外面的世界,也不願意從另一個角度去看周圍的一切。其實不只是安陵容,就連夏冬春、富察貴人、華妃也是如此。這不是家世,也不是出身,而是個人的學習能力和悟性。很多人都覺得安陵容很有上進心,學習能力也很強。不過安陵容的學習能力,也僅限於“術”,說白了,就是肯吃苦耐勞,肯下苦功。還有一種學習力,一種是領悟力,一種是“道”。有道而無術,術法可求,無道則止於術。

安陵容是個只會用術法的人,她能讓皇帝高興,卻不能真正和皇帝對話。她只顧著追求眼前的繁華,卻從來沒有積累過足夠的實力和資本來持續發展。所以,安陵容把自己困在了“術”的層面,不是被殘酷的后宮生存所困,也不是因為出身和家世。

她的固執,她的固執,讓她陷入了一個連她自己都沒有意識到的絕境,當她意識到這一點的時候,已經晚了。華妃亦是如此,得知歡宜香的真相後,一頭撞死在了牆上。她恨皇帝,也恨自己,雖然皇帝給她配製了歡宜香,但她卻一直沉淪在歡宜香的謊言之中。 02甄嬛VS皇后:只有開闊了人生的眼界,才能看到不同的問題,人生的視野開闊了,就像甄嬛,皇后就是這樣。純元對她的愛,是皇后最大的痛苦和恐懼,這麼多年過去了,她已經坐上了皇后的寶座,卻始終走不出這道心結。

甄嬛被安陵容背叛,被安陵容背叛,傷心欲絕。不過後來她還是坦然接受了,說:“不管是好是壞,都是為了自己的利益,我曾經懷疑陵容是不是受了別人的指使,但不管她是不是自願的,她做了就是做了。”

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從“好姐妹”的角度來看,甄嬛是崩潰的,但最終,她還是跳出了這個限制,找到了新的角度,安陵容也是人,有自己的特性和規律:“善與惡,都是為了自己的利益。”她和安陵容之間的關係已經破裂,但甄嬛終究沒有像皇后一樣,因為別人傷害了她。最終,我們會發現所謂的人生頓悟,所謂的人生視野的打開,其實就是打開了心中的心結。只有解開了這個結,他才能理解以前不懂的東西,才能重新思考熟悉的東西,才能找到熟悉的東西的規律和特點。就像李玫瑾說的:“人的生活範圍太小,小事情也會變成大事。”人的心胸有時和生活的視野有關,視野越大,心胸也就越寬。 03甄嬛:人生應該怎樣去開拓?開啟生命視野的先決條件是保持探索的慾望。有一件事給我留下了深刻的印象:年羹堯囂張地帶著太醫院的太醫去給夫人看病,皇后卻裝作頭風發作,其實就是皇后給年羹堯和華妃設下的局。目的就是為了擴大年羹堯的威望。齊妃完全看不懂,只想著討好皇后,讓剪秋去向皇上禀報御醫,皇后只好明明白白的阻止她不要去打擾皇上。如果禀告了皇上,皇上肯定會給皇后安排太醫的,這讓皇后頭疼了一夜,還怎麼繼續下去?甄嬛雖然不知道皇后娘娘的用意,但是她並沒有說出來,而是繼續琢磨。她先去找了溫實初,了解了一下太醫院的製度,看看皇后是不是真的靠自己請來了太醫,又仔細琢磨了一下皇后的表現,最後得出了一個結論:

那麼,齊妃為什麼不想去探索呢?究其根源,探索欲本質上是一種更為透徹的認知學習方法,是一種廣博的知識積累。齊妃也好,華妃也罷,安陵容也罷,都缺乏這種認知學習的方法,更別說積累知識了。培根曾說過:“讀歷史使人聰明,讀詩使人聰明,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人嚴肅,邏輯使人能言善辯。”學到的東西,都是性格的一部分。 “但同樣是歷史,同樣是詩歌,同樣的問題,視野開闊的人更容易理解到更深層次的戰略,而狹隘的人,只能看到表面的戰術。舉例來說,長征四渡赤水之戰,很多人認為這是一種戰術上的靈活運用,但實際上,靈活只是戰術上的一種調整,因為不管它有多靈活,它的目標始終不變,那就是北渡長江,去四川。所以,相比於出其不意的靈活,戰略目標才是最有價值的。而且,諸葛亮對司馬懿的“空城計”,真的只是一場陰謀嗎?

以司馬懿的智慧和謀略,怎麼可能會輕易被一個“詐”局所迷惑?諸葛亮的空城計,並不是為了騙司馬懿,而是為了提醒司馬懿:諸葛亮在曹氏朝堂上的價值和價值,你可以輕而易舉的抓住我,然後呢?在曹氏朝堂上,等待你的只有死路一條。如何實現由“術”向“道”拓展視野?靠積累,靠訓練,靠日復一日的堅持。作家唐諾在《盡頭》中說過:“當一個人走到一個新的地方時,他就會發現一些原本看不見的東西和它的潛力。”我發現,我身邊有很多人,包括我的長輩,他們很早以前就放棄了這種成長,所以他們很容易被一兩件事束縛住,耿耿於懷多年,怨恨、不甘、怨恨,卻從來沒有想過要跳出這個世界。因此,這種開闊視野的學習越早越有意義。

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